2009 -ന്റെ കണ്ക്ക് പുസ്തകം മലബാറിന് നല്കുന്നത് തീര്ത്തും അപ്രതീക്ഷിതമായ നഷ്ടങ്ങളും , ഒരു ഭയാനക ഭാവിയുടെ പേടിപെടുത്തുന്ന ലക്ഷനങ്ങളും മാത്രം ആണ് . ഇങ്ങനെ പറയേണ്ടി വരുന്നത് മലബാറില് ഒരു ചെറു ന്യൂനപക്ഷം അല്ല മുസ്ലിം സമുദായം എന്നത് തന്നെ കാരണം. ലോകത്താകമാനം മുസ്ലിം എന്നാ വാക്കിനും സാത്താന് എന്ന വാക്കിനും ഇന്ന് ഒരേ സ്ഥാനം ആയികൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള്, ഈ ജനസാമാന്യം കൂടുതല് ഉള്ള മലബാറിന് ഒരു പാട് കരുതി നടകേണ്ട അവസ്ഥയാണ് 2009 അവശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.
എന്തൊക്കെ ആയിരുന്നു ഈ വര്ഷത്തിന്റെ ശേഷിപ്പുകള്? സ്ഥിരം രാഷ്ട്രീയനാടകങ്ങള്ക്ക് അപ്പുറം കല-സാംസ്കാരിക-വ്യാവസായിക കേരളത്തില് മറ്റൊരു കാര്യമായ നേട്ടവും ഉണ്ടായില്ല. പൂക്കുട്ടി നേടിയ ഓസ്കാര്, പി ടി ഉഷ നടത്തിയ കരച്ചില് നാടകവും അത്രക്ക് ജനങ്ങള് ശ്രദ്ധിച്ച പോലെ തോന്നിയില്ല. പൂക്കുട്ടിയുടെ വിജയം അനുകരന്നങ്ങള്ക്ക് അപ്പുറത്ത് ഉള്ളതായി തോന്നിയതാകാം. ഒരു ഒളിമ്പിക്സ് ഫൈനല് അത്ലറ്റ് അര്ഹിക്കുന്നതു ഇതിലും കൂടുതല് ആണ് എന്ന് അവര് പ്രതീക്ഷികരുത്. ഇന്ന് ഓരോ ഒളിമ്പിക്സിനും മെഡലുകള് നേടുന്ന രാജ്യമാണ്ണ് നമ്മുടെത്.
പിന്നെ എന്താണ് 2009 അവശേഷിപ്പിക്കുന്നത്?
ഓം പ്രകാശ്, തടിയന്ടവിട എന്ന രണ്ടു പ്രതീകങ്ങള്
ലവ് ജിഹാദ് എന്ന പ്രയോഗം
പിന്നെ ശിഹാബ് തങ്ങളുടെ വിടവാങ്ങലും
ഓം പ്രകാശ് ഒരു പ്രതീകം മാത്രമാണ. പണത്തിനു വേണ്ടി എന്തും ചെയ്യാന് തയ്യാറാകുന്ന നമ്മുടെ യുവത്വത്തിന്റെ പ്രതീകം.ഒട്ടനവധി ആത്മപരിശോധനകള്ക്ക് തുടക്കമാകേണ്ട ഒരു വിഷയം ആണിത്. എന്ത് കൊണ്ടോ, നമ്മുടെ ചര്ച്ചകള്ക്ക് ഈ ഭാഗത്തേക്ക് നീട്ടാന് കഴിയുന്നില്ല. ന്യൂസ് ചാനലുകള് ഇത്രയേറെ ഉണ്ടായിട്ടും, മുത്തൂറ്റ് വധ കേസിലെ രാഷ്ട്രീയതിനപ്പുരതെക്ക് ചിന്തിക്കാന് അവര് ശ്രമിച്ചില്ല എന്ന് പറഞ്ഞാലും അത് തെറ്റില്ല.
സമാനമായ ഒരു വ്യക്തിത്വം തന്നെയാന്നു തടിയന്ട്ടവിട നസീര് പ്രതിനീതികരിക്കുന്നതും. ഗള്ഫ് ജോലി കിട്ടാന് എന്തിനും തയ്യറാന്നു നമ്മുടെ യുവത്വം എന്നാന്നു ആദ്യം ലഭികുന സൂചനകള്. എന്നാല് ഈ പ്രതീകത്തിന്റെ പേര് ഒരു മുസ്ലിമിന്റെ പേര് ആകുന്നത് കൊണ്ടും, അയാളുടെ പ്രവര്ത്തനം ഭീകര പ്രവര്ത്തനം ആയതു കൊണ്ടും , കേരളത്തെ കാത്തിരിക്കുന്നവര്ഗീയ ധ്രുവീകരണത്തിന്റെ ഒരു ആരംഭം ആയി ഈ പ്രതീകം ഉയര്ന്നു വരും. ശിഹാബ് തങ്ങളെന്ന നഷ്ടം ഈ ധ്രുവീകരണത്തിന് സ്പീഡ് വര്ധിപ്പികുകയും ചെയ്യും .
ആശയസംപന്നന് ഒന്നും ആയിരുന്നില്ല എങ്കിലും , തങ്ങള് മുസ്ലിം ലീഗിനെയും അത് വഴി കേരള മുസ്ലിമിനെയും ഒരുമിപ്പിച്ചു നിര്ത്തിയിരുന്ന ഒരു പ്രതീകം ആയിരുന്നു. മറ്റു മതനെതക്കള്ക്ക് ഇല്ലാതിരുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടാക്കാന് സാധിച്ചിരുന്നു. പക്ഷെ അദ്ദേഹം ഉയര്ത്തിപിടിക്കാന് ആശിച്ചിരുന്ന മൂല്യങ്ങളെ വേണ്ട വിധത്തില് സമൂഹത്തില് പ്രതിഫലിപ്പിക്കാന് അദ്ദേഹത്തിനോ അദ്ദേഹം നയിച്ചിരുന്ന സംഘടനയ്ക്കോ സാധിച്ചില്ല.അത് കൊണ്ടാണല്ലോ ബാബറി മസ്ജിദിന്റെ തകര്ച്ചയോടെ, ഐ ന് എല്, പി ഡി പി, ഐ എസ് എസ് എന്നീ സംഘടനകള് ഉണ്ടായത് തന്നെ.
തങ്ങളുടെ അഭാവത്തില് ഭീകരവാദികളുടെ കൂടെ പോയേക്കാവുന്ന മുസ്ലിമ്ഗലെ പിടിച്ചു നിര്ത്താന് മാത്രം കെല്പുള്ളവര് ഇന്നത്തെ ലീഗില് ഉണ്ടോ എന്നും അതിനു മറ്റു പാര്ട്ടികളുടെ സഹകരണവും ഉണ്ടാകുമെന്നോ പ്രതീക്ഷികാവുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം ഉണ്ടെന്ന തോന്നുന്നില്ല. പ്രത്യേകിച്ചും എസ് ഡി പി ഐ ഇലക്ഷനില് മത്സരിക്കനുല ഫണ്ട് നല്കിയത് സി പി എം ആണ് എന്ന കിംവദന്തി കേള്കുമ്പോള് എതോരല്ല്കും ഈ ചിന്ത ഉണ്ടാകും.
ഈ സ്പര്ദ്ധക്ക് താഴ്ച കൂട്ടാന് സഹായമയീക്കാം ലവ് ജിഹാദ് എന്ന സങ്കല്പവും. മിശ്ര വിവ്ഹങ്ങളും, തുടര്ന്നുള്ള മതം മാറ്റവും വേണ്ടത്ര കണ്ടിരുന്നു നമ്മുടെ പഴയ തലമുറ. വയലാറിന്റെ " മാറ്റുവിന് ചട്ടങ്ങളെ " എന്നുള്ള ഗാനങ്ങളുടെ വിപ്ലവവീര്യം മനസില്ലെറ്റി നടന്നവ ആയിരുന്നു അവ. പിന്നീട് ആദ്യം അംഗീകരിക്കുന്ന വീട്ടുകാര് അതിനു മതം മാറ്റം എന്ന കണ്ടിഷന് വെച്ചപ്പോള്, അത് അവര് അംഗീകരിച്ചു പോയിരുന്നു. അന്ന് ചര്ച്ചകള്ക്ക് വീട് വിടുന്ന പെണ്കുട്ടികള് എന്നതയിരുന്നു. ഇന്ന് ആഗോള(അമേരിക്കന്) സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനം, കൈ കുമ്പിളില് നിന്ന് വരെ പഠിക്കുന്ന കുട്ടികള്, അത്ര തന്നെ "ഫോര്വേഡ്" ആകാത്ത മാതാപിതാക്കളെ കളിപ്പിക്കാന്, ചതിക്കപ്പെട്ട പെണ്കിടാവ് ആയി സ്വയം ചിത്രീകരിക്കാനും മടികാത്തവര് ആണ്. ഇതിനു പുറമേ ഇന്നും മിശ്ര വിവാഹങ്ങള് നടക്കുന്നുമുണ്ട്. ഈ പറഞ്ഞ ചില വിളവന് കുട്ടികളുടെ കഥ ഉപയോഗിച്ച്, ഈ മിശ്രവിവ്ഹങ്ങളില് മുസ്ലിം ആയി മതം മാറ്റം നടത്തിയ ആളുകളുടെ എണ്ണം ഉയര്ത്തികാട്ടി കോടതിയെ കൊണ്ട് വരെ നിയമനിര്മാണത്തിന് ശുപാര്ശ ചെയ്യുംമാര് വളര്ത്താന് നമ്മള് ചര്ച്ചകളെ വഴി തിരിച്ചു വിട്ടു. ശരിക്കും അനുകുടുംബങ്ങളില് നിന്ന് വ്യക്തി എന്ന നിലയിലേക്ക് വികടിക്കുന്ന സാംസ്കാരിക മൂല്യച്യുതി കൂടി നാം കാണാതിരുന്നു കൂടാ. എങ്കിലും, തീവ്രവാദ പ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്ക് വേണ്ടി മാത്രം പെണ്കുട്ടികളെ കറക്കുന്നവര് ഒറ്റപെടുതെണ്ടാവരും അതാതു മതങ്ങള്ക്ക് അപമാനവും, സമൂഹത്തിനു ഭാരവും ആണ്.
കണ്ണൂര് ജില്ലയിലെ രാഷ്ട്രീയ സംഘട്ടനങ്ങള് പേടിപെടുത്തുന്ന ഓര്മ്മകള് ആണ്. ഒരു വേള ഇത് മതപരമായി മാറിയാല് അത് ബാക്കി വെക്കുന്ന ചിത്രം അതിനെക്കാള് പല മടങ്ങ് വലുതായിരിക്കും. let us all hope that our social harmony is strong enough to withstand such threats.
Thursday, December 10, 2009
Saturday, March 21, 2009
രാഷ്ട്രീയം അധികാരമാകുമ്പോള്
ഇന്നു ഇലക്ഷന് അടുത്തിരിക്കുന്ന ഈ വേളയില് നമ്മുടെ മാധ്യമങ്ങള് ഒക്കെ ഏറ്റവും കൂടുതല്, ഒരു പക്ഷെ, വെറും ശ്രദ്ധ നല്കുന്ന വിഷയം കേരള രാഷ്ട്രീയവും പിന്നെ ഇന്ത്യന് രാഷ്ട്രീയവും ആയിരിക്കും. അത് വെറും സ്വാഭാവികം. പക്ഷെ അസ്വാഭാവികമായ ചില വ്യതിയാനങ്ങള് ഇന്നു ഇതില് കാണുന്നു.
അതില് ഏറ്റവും പ്രധാനം, ഇന്നു ഈ മാധ്യമങ്ങള് മറന്നു തുടങ്ങിയ വിഷയത്തിലേക്ക് ആണ്. യതാര്ത്ത രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ മുഖം അല്ല ഇന്നു കാണുന്നത്. ഇന്നു തിരാഞ്ഞെടുപ്പ് രാഷ്ട്രീയം ചര്ച്ച ആണ് മീടിയക്കും താത്പര്യം. ഒറ്റക്കൊട്ടാക് ചില വിഷയങ്ങളില്, മാധ്യമങ്ങള് ശ്രദ്ധ ക്ഷന്നികാരുന്ടെന്കിലും അതിനെ ഒരു നല്ല വായനയോ, കാഴ്ചയോ ആയി മാറ്റാന് അവര്ക്ക് ആവുന്നില്ല. വിവിധ മാനേജമെന്റുകളുടെ മറ്റു താല്പര്യങ്ങള് ആണോ അതോ, മലയാളിക്കൊന്നിനും, ഗോസിപ്പിനല്ലാതെ, സമയം ചെലവഴിക്കാന് മനസില്ലാതത് കൊണ്ട് ആണോ, എന്തോ; നടക്കുന്നത് ഇതാന്.
നമ്മുക്ക് തോമസ് മാഷ് ഏറനാകുലാതെ മാലിന്യ പ്രശ്നത്തിനോ, വല്ലാര്പാടം, സ്മാര്ട്ട് സിറ്റി പ്രസ്നാങ്ങല്ക്കോ എന്ത് നിലപാട് എടുക്കുമെന്നല്ല, എന്തിനാന് ഹൈബീയെ ഒഴിവാക്കിയെന് അറിയാന് ആനന് തിടുക്കം. അവര് രണ്ടും ഒരേ പാര്ട്ടി അല്ലെ എന്നാ ഒരു ആലോചന പോലും നമ്മുക്കില്ല. എല്ലാവരും തമ്മില് അകന്നു കാണാന് ആണ് നമ്മുക്ക് താത്പര്യം. സി പി എം, അവര് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങള് കാറ്റില് പരത്തി മുന്നേ ഒരു തീവ്രവാദി സംഘം ആയതില് സ്വയം അഭിമാനം കണ്ടിരുന്ന മറ്റൊരു സംഗടനയുടെ സ്ഥാനര്തിയെ സ്വന്തം സ്ഥാനാര്ഥിയായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ബി ജ പി യുടെ സ്ഥനാര്തിയായി സോണിയ ഗാന്ധി വരുന്ന പോലെ. മറ്റാര് ചെയ്തിരുന്നാലും അതില് സമാധാനിക്കാം. അവരുടെ അജണ്ടയെ അധികാരം ആയിരുന്നു. പക്ഷെ വ്യക്തമായ ഒരു രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചപാട് ഉണ്ടായിരുന്നു (ശരിയോ തെറ്റോ എന്നുള്ളത് ആപേക്ഷികം ആയത് കൊണ്ടു ആ ഭാഗം വിടുന്നു.) എന്നുല്ലതാണ്ണ് ഈ മൂല്യച്യുതി ഒരു ചിന്താവിഷയം ആയി അവതരിപ്പിക്കാന് എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചത്.
ഒരു ചൊല്ലുണ്ട്. നമ്മള് അര്ഹിക്കുന്ന നേതാവിനെ നമുക്ക് അധികാരിയായി കിട്ടൂ എന്ന. മൂക്കില്ല രാജ്യത്തെ മുരിമൂക്കനെ പോലെ നമ്മള് അര്ഹിക്കുന്നത് ശരിക്കും ഈ ഹിജടകള് ആണോ?
ഇതു ഞാന് നിങ്ങല്ല്ക് വിടുന്നു...........
അതില് ഏറ്റവും പ്രധാനം, ഇന്നു ഈ മാധ്യമങ്ങള് മറന്നു തുടങ്ങിയ വിഷയത്തിലേക്ക് ആണ്. യതാര്ത്ത രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ മുഖം അല്ല ഇന്നു കാണുന്നത്. ഇന്നു തിരാഞ്ഞെടുപ്പ് രാഷ്ട്രീയം ചര്ച്ച ആണ് മീടിയക്കും താത്പര്യം. ഒറ്റക്കൊട്ടാക് ചില വിഷയങ്ങളില്, മാധ്യമങ്ങള് ശ്രദ്ധ ക്ഷന്നികാരുന്ടെന്കിലും അതിനെ ഒരു നല്ല വായനയോ, കാഴ്ചയോ ആയി മാറ്റാന് അവര്ക്ക് ആവുന്നില്ല. വിവിധ മാനേജമെന്റുകളുടെ മറ്റു താല്പര്യങ്ങള് ആണോ അതോ, മലയാളിക്കൊന്നിനും, ഗോസിപ്പിനല്ലാതെ, സമയം ചെലവഴിക്കാന് മനസില്ലാതത് കൊണ്ട് ആണോ, എന്തോ; നടക്കുന്നത് ഇതാന്.
നമ്മുക്ക് തോമസ് മാഷ് ഏറനാകുലാതെ മാലിന്യ പ്രശ്നത്തിനോ, വല്ലാര്പാടം, സ്മാര്ട്ട് സിറ്റി പ്രസ്നാങ്ങല്ക്കോ എന്ത് നിലപാട് എടുക്കുമെന്നല്ല, എന്തിനാന് ഹൈബീയെ ഒഴിവാക്കിയെന് അറിയാന് ആനന് തിടുക്കം. അവര് രണ്ടും ഒരേ പാര്ട്ടി അല്ലെ എന്നാ ഒരു ആലോചന പോലും നമ്മുക്കില്ല. എല്ലാവരും തമ്മില് അകന്നു കാണാന് ആണ് നമ്മുക്ക് താത്പര്യം. സി പി എം, അവര് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങള് കാറ്റില് പരത്തി മുന്നേ ഒരു തീവ്രവാദി സംഘം ആയതില് സ്വയം അഭിമാനം കണ്ടിരുന്ന മറ്റൊരു സംഗടനയുടെ സ്ഥാനര്തിയെ സ്വന്തം സ്ഥാനാര്ഥിയായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ബി ജ പി യുടെ സ്ഥനാര്തിയായി സോണിയ ഗാന്ധി വരുന്ന പോലെ. മറ്റാര് ചെയ്തിരുന്നാലും അതില് സമാധാനിക്കാം. അവരുടെ അജണ്ടയെ അധികാരം ആയിരുന്നു. പക്ഷെ വ്യക്തമായ ഒരു രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചപാട് ഉണ്ടായിരുന്നു (ശരിയോ തെറ്റോ എന്നുള്ളത് ആപേക്ഷികം ആയത് കൊണ്ടു ആ ഭാഗം വിടുന്നു.) എന്നുല്ലതാണ്ണ് ഈ മൂല്യച്യുതി ഒരു ചിന്താവിഷയം ആയി അവതരിപ്പിക്കാന് എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചത്.
ഒരു ചൊല്ലുണ്ട്. നമ്മള് അര്ഹിക്കുന്ന നേതാവിനെ നമുക്ക് അധികാരിയായി കിട്ടൂ എന്ന. മൂക്കില്ല രാജ്യത്തെ മുരിമൂക്കനെ പോലെ നമ്മള് അര്ഹിക്കുന്നത് ശരിക്കും ഈ ഹിജടകള് ആണോ?
ഇതു ഞാന് നിങ്ങല്ല്ക് വിടുന്നു...........
Friday, March 13, 2009
മതങ്ങളും രാഷ്ട്രീയവും
ഒരു ഇലക്ഷന് എന്നാല് അത് ജനാധിപതയ വ്യവസ്ഥയുടെ ഏറ്റവും പവിത്രമായ ഒരു കര്മ്മം ആനന്. ഏതൊരു പൌരന്റെയും പ്രഥമ കടമ. അതിന്റെ ആണിക്കല്ല് തന്നെ ഓരോ പൌരനും അവന്റെതായ ഒരു കാഴ്ചപാട് ഉണ്ട് എന്നും അത് എല്ലാം പരിഗണിക്കണം എന്നും ആണ്. ഇതു ഉറപ്പാക്കാന് നമ്മുടെ ഇലക്ഷന് കമ്മീഷന് പല നിയമങ്ങള് വെച്ചിട്ടുണ്ട് താനും. സത്യവാച്ചകത്ത്തില് തന്നെ ഓരോ ജനപ്രതിനിധിയും സ്വജനപക്ഷപാതമോ അന്യായമോ പ്രവര്ത്തിക്കില്ല എന്നുണ്ട്. വര്ഗീയ പ്രീനനമോ, വിദ്വേഷമോ പാടില്ല എന്ന് പ്രചാരണ വേളയിലെ പെരുമാറ്റ ചട്ടത്തില് നിഷ്ക്കര്ഷിക്കുന്നുമുന്ദ്. അപ്പോള്, മത സംഗടനകള് രാഷ്ട്രീയകാര്യങ്ങളില് ഇടപെടുനത് ശരിയാണോ? പ്രത്യേകിച്ചും ഈ ഇലക്ഷന് കാലതെന്കിലും?
ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ഏതൊരു കൂട്ടായ്മക്കും സംഗടനകള് ഉണ്ടാക്കാന് ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ട്. പക്ഷെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് പെരുമാട്ടച്ചട്ടത്തില് അവരുടെ പ്രവര്ത്തനം പെടുന്നില്ല.
ഒരല്പം നിയന്ത്രണം ഈ കാര്യത്തില് വരുത്തണം എന്നാന് എന്റെ കാഴ്ചപാട്. നിങ്ങളുടേതോ?
ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ഏതൊരു കൂട്ടായ്മക്കും സംഗടനകള് ഉണ്ടാക്കാന് ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ട്. പക്ഷെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് പെരുമാട്ടച്ചട്ടത്തില് അവരുടെ പ്രവര്ത്തനം പെടുന്നില്ല.
ഒരല്പം നിയന്ത്രണം ഈ കാര്യത്തില് വരുത്തണം എന്നാന് എന്റെ കാഴ്ചപാട്. നിങ്ങളുടേതോ?
Subscribe to:
Posts (Atom)